مرسل‌هاى مسلّم شمرده و آن را براى سخن ابن‌عبّاس در مدح امام عليه السلام به گواهى مىگيرد ؟ . . . امّا آن‌جا كه اماميّه بر اعلميت امام عليه السلام به اين حديث استدلال مىكنند ، امامت ، عصبيّت او را به شدّت برمىانگيزاند و دنيا در ديدگانش تنگ مىشود ، لذا مبادرت به طعن در سندش كرده ، مىگويد : « اين حديث مطعون است . » و به جان خودم سوگند مانند اين گفته‌هاى بديع و آن سخنان بسيار زشت ، فهم‌ها و انديشه‌ها را به حيرت مىاندازد و دارندگان حكم و بَصَر را به سرگشتگى مىكشاند ! ! 4 - حسن دانستن حديث توسط ابن‌حجر در بعضى فتواهايش ابن‌حجر حُسن بلكه صحّت اين حديث را در بعضى فتواهايش صواب دانسته است ، در « فتاوى » او آمده است : « از او پرسيده شد : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : من شهر دانشم و ابوبكر پايه و عمر ديوارها و عثمان سقف و على در آن است ، آيا اين حديث صحيح است يا نه ؟ چنين پاسخ داد : حديث را نويسنده‌ى مسند الفردوس روايت كرد ، و پسرش بدون اسناد از او پيروى كرده و آن را از ابن‌مسعود مرفوعاً نقل كرده كه حديثى ضعيف است ؛ مانند حديث : « أنا مدينة العلم و على بابها و معاوية حلقتها » كه اين نيز ضعيف است . و امّا حديث : « أنا مدينة العلم و على بابها » ، حديثى حسن است ، بلكه حاكم گفته صحيح است و گفته‌ى بخارى كه : وجه صحيحى ندارد ، و قول ترمذى كه : منكر است و ابن‌معين كه گويد : دروغ است مورد اعتراض است ، هرچند كه ابن‌جوزى آن را در الموضوعات آورده است و ذهبى و ديگران از او پيروى كرده‌اند . » و اين سخن از چند وجه كه پوشيده نيست ، بر ثابت بودن حديث و باطل بودن طعنه‌ى طعنه‌زنندگان و نيز گفته‌ى خودش در « الصّواعق » دلالت دارد كه گفته است : « اين حديث مورد طعن قرار گرفته است . » پس آن‌چه به بخارى ، ترمذى و ابن‌معين هرچند به آن اعتراض كرده است